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《汉宫春晓图》，明代画家仇英所作，绢本、设色，纵30.6厘米、横574.1厘米，现藏台北故宫博物院。 本幅以春日晨曦中的汉代宫廷为题，描绘后宫佳丽百态；其中，并包含有画师毛延寿为王昭君写像的著名故事。全画构景繁复，用笔清劲而赋色妍雅，林木、奇石与华丽的宫阙穿插掩映，铺陈出宛如仙境般的瑰丽景象。除却美女群像之外，复融入琴棋书画、鉴古、莳花等文人式的休闲活动，诚为仇英历史故事画中的精彩之作。宫殿...
宋徽宗《芙蓉锦鸡图》。此名家国画花鸟画秋天清爽宜人之景，以花蝶、锦鸡构成画面。画中锦鸡落处，芙蓉摇曳下坠之状逼真如实，锦鸡视线之际，双蝶欢舞，相映成趣。赵佶自题：“秋劲拒霜盛，峨冠锦羽鸡，已知全五德，安逸胜凫鷖”。画内藏印有“万历之宝”、“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”等，是宋以降历代皇室重宝。 画面美。整幅画色彩艳丽，典雅高贵。一个由静到动的瞬间，造型生动，令人叫绝：画...
四季往复，苦夏循环，纳凉有助消解夏季的烦躁。古画中关于消夏的图景很多，其中不乏著名者。 《北齐校书图》为北齐画家杨子华所绘。 写天保七年（556年）北齐文宣帝高洋命文臣樊逊、高乾和等11人共校五经诸史的故事，人物形象十分鲜明。卷首画一少年侧立，捧经书阅读;一学者坐椅上执 笔书写，侍从两人托纸砚;一人执书卷，身后女侍两人。中段榻上两人书写，一使侍转身与抚琴人对话，榻后女侍两人，榻侧三女侍各...
兰州旧时有八景，其中之一是“虹桥春涨”，虹桥春涨是指雷坛河握桥的美丽景观。握桥位于阿干河下游的雷坛河上，即今兰州市工人文化宫东侧雷坛河桥处。据《皋兰县志·桥津》记载：“卧桥又名三公桥，在袖川门西二百步，当阿干河口。架木横空，东西十余丈，其下无柱，高五丈。其上覆盖如屋，楹栏齐整，亦匠心之巧者”。《重修皋兰县志·舆地下·津梁》载：“卧（一作握）桥，一名三公桥，又名西津桥，在袖川门外二百步阿干河上。”阿...
一：彩画布局 古老的梁架，玉白的石坛，赤红的门窗和金黄的琉璃瓦。雕梁画栋这句成语足以证明中国古代建筑雕饰彩画的发达和辉煌。中国古建筑上色彩之分配，是非常慎重的。檐下阴影掩映部分，主要色彩多为“冷色”，如青蓝碧绿，略加金点。柱、门客和墙壁则以丹赤为主色，与檐下的冷色的彩画正相反格调，与白色的台基相映衬，给红墙黄瓦一个间断。古建彩画在我国有悠久的历史，是我国古代建筑装饰中最突出的特点之一。它以独...
骑楼、廊檐是一种特殊的建筑形态，对于我国南方或江南地区的中老年人来说，廊檐、骑楼并不陌生。旧时，在浙江省杭嘉湖地区或多或少都有廊檐骑楼景观，成为地域建筑文化特色之一。近期，在杭州“一纵三横”市政建设中，将庆春路、凤起路等地一些楼房改造成“廊檐”形式的“骑楼”，扩大了路面使得交通更加通畅，促进了这一地区的商贸发展，并且保留了几分钱塘建筑文化的特有韵味，不失为城市改建的成功范例。 一江南城镇的“...
以小品建筑在建筑群中所占的位置来看，牌楼最先进入人们的视线。因为它往往被安置在一组建筑群前的显要位置上，或者立在一座城市的中心，或者在通衢大道的两头。它起到划分和控制空间的作用，增添了建筑群体的艺术表现力。 牌楼起源于建筑的院门。在古代城市中，大量存在的是里坊之门，在古代称为“闾”。中国古代有“表闾”的制度，就是把各种功臣的姓名和他们的事迹刻于石上，置于闾门以表彰他们的功德。据建筑学家刘敦桢...
屋檐下的过道及其延伸成独立的有顶的过道称廊，建造于园林中的称为园廊。在园林中，廊不仅作为个体建筑联系室内外的手段，而且还常成为各个建筑之间的联系通道，成为园林内游览路线的组成部分。它既有遮荫蔽雨、休息、交通联系的功能，又起组织景观、分隔空间、增加风景层次的作用。廊在各国园林中都得到广泛应用。 中国园廊 中国园林中廊的结构常用的有：木结构、砖石结构、钢及混凝土结构、竹结构等。廊顶有坡顶、...
供游人休息、观赏风景的临水园林建筑。 中国园林中水榭的典型形式是在水边架起平台，平台一部分架在岸上，一部分伸入水中。平台跨水部分以梁、柱凌空架设于水面之上。平台临水围绕低平的栏杆，或设鹅颈靠椅供坐憩凭依。平台靠岸部分建有长方形的单体建筑（此建筑有时整个覆盖平台），建筑的面水一侧是主要观景方向，常用落地门窗，开敞通透。既可在室内观景，也可到平台上游憩眺望。屋顶一般为造型优美的卷棚歇山式。建筑立...
园林中的桥，可以联系风景点的水陆交通，组织游览线路，变换观赏视线，点缀水景，增加水面层次，兼有交通和艺术欣赏的双重作用。园桥在造园艺术上的价值，往往超过交通功能。 在自然山水园林中，桥的布置同园林的总体布局、道路系统、水体面积占全园面积的比例、水面的分隔或聚合等密切相关。园桥的位置和体型要和景观相协调。大水面架桥，又位于主要建筑附近的，宜宏伟壮丽，重视桥的体型和细部的表现；小水面架桥，则宜轻...
上海市工艺美术大师刘恩同以雕刻海派写实 石壶而著称，他的石雕艺术已被上海市人民政府列入上海市非物质文化遗产项目。他的“写实石雕技艺”被上海市经信委认定为第三批上海市传统工艺美术技艺。去 年他创作的《岁寒三友壶》、《木板壶》入选由中国艺术研究院主办的“中国当代工艺美术双年展”，在国家博物馆展出。目前在普陀区政府和甘泉街道的关心和支 持下，作为市级非物质文化遗产项目传承基地、刘恩同的石雕艺术展示馆即将...
我们所接触和听说的大多数中式建筑分为两派，一是北方的四合院派系，二是南方的徽式派系。 四合院派系我之前有些许论述，此次重点讲述徽派的建筑特点。 徽派建筑在现世的留存多数只能从修复过后的古村落中寻找到痕迹，而这些古村落多坐落于山水田园处，这也正说明了一点就是徽派建筑的选址及风水要求。 徽派民宅多为楼房，以四水归堂的开井院落为单元，少则2-3个，多则10多个，最多达24个、36个。随着时间推移和...
中国建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就。从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在，已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，是人类建筑史上的奇迹；建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列；现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存最高的木结构建筑；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规...
藏传佛教是“七世纪到十一世纪由印度引进的大乘显宗佛教和金刚乘密宗佛教思想文化，在号称世界屋脊的中国青藏高原特殊的人文地理环境中形成的，是具有广泛思想文化内涵和鲜明地方与民族特色的佛教文化和信仰体系。”[1]藏传佛教作为一种信仰体系、一种潜在的精神力量渗透到藏民族的精神世界，已成为人们思想行为的准则、道德规范和社会风尚的重要组成部分，尤其是多种多样、形式各异的祈祷文化是各类宗教中最为独特的一种文化现...
2014年6月， 安徽南陵县铁拐村村民在平整土地时， 发现地下满是石灰一样的白色混凝物， 他们意识到这可能是一处考古发现， 马上紧急上报相关部门。 安徽省文物考古研究所接到消息后， 立即组织、 调配相关研究人员， 奔赴现场召开专家论证会， 制定抢救性发掘、 保护预案。 论证会上， 专家根据经验预见性地提出：“该墓埋藏环境特殊， 很有可能出土大量有机质文物！ ”这句话可谓一语激起千层浪。 ...
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